“中医正骨术”可谓中国传统医术对世界医学的伟年夜进献之一,夏氏宫庭理筋正骨术始在清朝，由夏氏一脉相传，历经百余年时候沉淀精辟而来，至今已过五代传承，长短物资文化遗产项目。其祖传手法被授与中华百大哥字号。2020年被国度卫健委十三五计划全国重点课题立项，并取得国度重点课题科研功效一等奖， 为成长宏扬国医精炼做出进献！

汗青渊源：

第一代传承人：夏嘉茹，1868年生人。

清穆宗同治七年，夏嘉茹诞生医药世家，祖传理筋正骨术在那时很有名望。其父夏如帧凭此祖传技法为当朝御用太医，夏嘉茹自懂事起便最先接触中医理论常识，待得手能提笔时早已可以或许将《灵枢》、《素问》滚瓜烂熟，从古到今的医疗案例更是如数家珍，这让夏如帧对夏嘉茹更是期在厚望。

夏嘉茹也不负厚望，至14岁时便，父亲据《素问》《难经》《本草》《脉经》出问便以难夏嘉茹不住，15岁时，便在京城小着名气。

经夏嘉茹之手诊疗治愈的达官权贵都尊称其为“神医子”。如斯行医7载，堆集经验经历无数，在父亲的助力下，夏嘉茹在光绪十六年，也就是1890年进入太病院，专司按摩外治之职责。

司职时代，夏嘉茹凭仗多年临床实践所得经验，在外治范畴如鱼得水，更针对皇室久坐、郁结发生的问题精进了“夏氏宫庭理筋正骨术”的按摩医治手法，一时取得皇宫中各方青睐，风头一时无两。

时代，夏嘉茹与同寅之女成亲，并诞下独子夏声心。

但是好景不长，1911年10月10日武昌起义爆发，随后的两个多月湖南、陕西、江西、山西等十五个省市前后离开清王朝掌控，成功实现自力，清当局对中华年夜地的掌控已然岌岌可危。至此时清当局现实上已是强弩之末，名不副实。

直至1912年2月12日，以隆裕太后与溥仪公布的《退位圣旨》为标记，清王朝永久地退出了汗青舞台

而跟着清代的衰败，夏家曾的显赫门第也不成避免风声鹤唳，掉去了家族支持的夏嘉茹一家被迫漂泊平易近间，四周奔流。

第二代传承人：夏声心，1903年生人。

彼时的中国处在变化的早期，而变化带来的庞大波动影响了全部中国社会苍生的糊口状态。

夏嘉茹固然没法像父亲为本身做的那样供给一个优渥充足的糊口情况，但为了尽可能让儿子阔别紊乱的中间，夏嘉茹选择一路南下。

夏氏一家从宫庭走入平易近间，看到的也不再是宫墙里的“盛世情状”而是流浪掉所的苍生和劳苦公共的真实糊口。

所谓“医者怙恃心”，夏嘉茹南下途中一路上为沿途的苍生进行力所能和的医疗救治，但为了不没必要要的麻烦，这一路下来夏嘉茹隐姓埋名，所以一路上常常有传说风闻“青袍神医，仁心圣手，施救水火”。

而夏声心，便在这边走边行医的进程中逐步长年夜。

夏声心生成聪明，在父亲行医看诊时便在一傍观摩，时候一久，父亲瞧病的本领也学了个七七八八，便最先给父亲帮手打下手。由于来的年夜多是沿途的穷苦苍生，对夏声心偶然的疏漏与掉误也其实不在乎，这给了夏声心可贵的实践“夏氏宫庭理筋正骨术”的机遇。

1920年，历经8年断断续续的迁移之路，夏氏一家在那时的广东惠州鹅浦角（即此刻的河南岸街道）假寓，夏声心也已到了17岁的年数。17岁的夏声心在家里安放安妥后，与父亲就近寻了一处空档，稍作整理，便最先接诊病患以补助家用。

因从小见多了人世疾苦，夏声心游走在平易近间，仁心仁术的他看不外如斯人世炼狱版的气象，便开启了半赊半医的糊口，为本地苍生按摩诊疗。

凭仗着“夏氏宫庭理筋正骨术”，长此以往，夏声心的名声愈来愈年夜，十里八乡的苍生碰到伤痛问题城市来请夏声心师长教师瞧病。跟着看诊的病人愈来愈多，夏声心发现苍生病痛年夜半是因为过度劳作导致骨骼关节脱位毁伤。在与父亲屡次会商后，针对病因，再度精进了按摩正位之法。

第三代传承人：夏达水，1936年生人。

受家族影响，夏达水从小便最先接触诊疗常识，深知家传“夏氏宫庭理筋正骨术”身手疗效。所以父亲就把这手法口诀和祖传身手教授给了夏达水，手把手教授，并叮嘱把此手法要世代相传。

1938年10月日军从年夜亚湾登录并敏捷攻下惠州，夏达水一家不能不再次被迫外迁流亡，但是在流亡进程中夏达水不忘医者底子，一路上竭尽所能救治病患，那时接触的多为底层穷苦苍生，年夜都是由于保存竞争和过度劳作致使的筋膜骨血病痛，所以夏达水更多的是利用“夏氏宫庭理筋正骨术”为人按摩治疗。

1945年1月20日，勾当在粤中区的抗日人平易近武装，经中共中心批复赞成，用“人平易近解放军”名义，树自力旗号，组建为“广东人平易近抗日解放军”，在鹤山宅梧公布正式成立。

夏达水在抗日时代积极响应当局号令，带着祖传“夏氏宫庭理筋正骨术”的身手插手了本地的公共卫生医疗办事系统，为无产阶层劳动者供给免费义诊办事，仅一年的患者欢迎量，就跨越了2000人。

由于夏达水的来者不拒，仁心易术，历来以救治病患为己任的医疗立场，夏达水收成了“高手神医”的称号，据传只如果伤筋动骨的病痛，经夏达水一摸便能知其根，一推便能止其通，一压便能祛其病。

至1969年，夏达水因人介绍熟悉了老婆，勾起了惠州的汗青身手，随即与老婆从揭阳市回到远离已久的惠州鹅浦角（即此刻的河南岸街道）

第四代传人夏青海，1972 年生人。

第四代传人夏青海，1972年生人。自幼在父亲的峻厉监视下进修得祖传理筋正骨手艺，最少年时便已取得“夏氏宫庭理筋正骨术”之真传，长年夜后，夏青海远赴异乡在北京崂山中医卫生黉舍（现医学院）进修，卒业后分派到广东汕尾中病院工作，担负痛苦悲伤科主治工作。后又拜师道医黄诚全道长，得师父真传，又造访名师多名，进修了全国各地手法后，罗致百家之长，共同国度省级庇护非物资文化遗产夏氏理筋正骨术，创下本身独具一格的筋骨同调动态+静态均衡术手法。

解决了家传技法的医治瓶颈，手法技能更上一层楼。

为了便利赐顾帮衬年老的家里人，夏青海决然辞去了病院的工作回到惠州，凭仗着“夏氏宫庭理筋正骨术”和多年的痛苦悲伤科临床经验，机缘偶合下便在惠州开设了正骨康复诊所，颠末时候与经验的堆集后又创建了惠州正玄堂健康治理有限公司，立志将祖传身手发扬光年夜。

第五代传承人：夏荣璨，1995年

夏荣璨自幼勤恳勤学，7岁时已算是精晓中医理论，擅长中医外治，对中医药理和人体组织、脉络等研究尤其用功，至成年时，夏荣璨已可以或许按照刺激人体分歧穴位所反馈的表象，揣度出其内涵的病因。

到23岁时，夏荣璨以祖传“夏氏宫庭理筋正骨术”身手为焦点，古法中医秘方为根本，加上病理常识为依托，不但能医治病痛，更能健旺筋骨。到达内病外治的功能。施法在外，受益在里。经由过程对经络的运通让无数亚健康患者从到达身心共健的医治目标。

同时，夏荣璨始终服膺祖辈遗训，对峙发扬人性主义精力，以治病救人为主旨，以医德为本回报社会，感恩党和当局的关切。

中医文化的成长强大，离不开一代又一代的传承与立异，第四代传承人夏青海，正玄堂中医馆馆长、北京华医惠泽中病院负责人。行医30多年，历经几代的研习实践，集众家之长，连系《剖解学道理》、《活动力学》、《布局力学》、《中医学理论》、《能量学理论》、《细胞学理论》等，将家传的”夏氏宫庭理筋正骨术“的精髓内容，在理论与实践的根本长进行了科学的总结，提出了完全的手艺尺度，创下本身独具一格的筋骨同调动态+静态均衡术手法。前后出书了《国医年鉴》、《夏氏整骨术》与《临床外科学》、《临床外科学》等专著，并为国度《岐黄年夜医师》进献了疑问杂症文献,让夏氏理筋正骨术走上新的巅峰。

夏氏宫庭理筋正骨术理论

尽人皆知，在人体布局中骨骼、肌肉、筋膜、韧带、皮肤、神经、血管、淋巴、脏腑这些组织器官中骨骼是人体的框架，它起到支持人体、帮忙活动、庇护内脏与神经等器官的感化，而且有造血功能，还贮存人体的一些能量和矿物资的感化，我们的肌肉、筋膜、韧带都连与骨骼、神经、血管、淋巴，也循行与骨骼，包罗脏腑也经由过程神经、筋膜、血管等与骨骼有直接间接的联系，所以在这些布局中，骨骼的不变性和骨骼在正常的架构中是相当主要的。调度软组织和脏腑可以影响到骨骼，但调度骨骼更能直接或间接的解决其他组织的问题。一旦骨骼发生错位，周边的筋膜、韧带、肌肉就会受牵拉，神经、血管、淋巴、脏腑等组织就会受榨取。

夏氏理筋正骨术的柔柔手法可解决以上瓶颈问题。各类骨伤科疾病，如骨折、脱臼、软组织毁伤、颈椎病、腰间盘凸起症、腰肌劳损、滑膜炎、腱鞘炎等，用夏氏理筋正骨术可以治愈康复。

夏氏宫庭理筋正骨术手法

柔柔平安，应用杠杆道理，以四两拨千斤之力进行复位，操作者只用1到3千克的力便可解决因骨错位引发的各类酸麻胀痛问题；此手法定位明白，力道有发有收，无疾苦，操作简洁，动作柔柔，就地奏效，平安无风险。有用解决了困扰国表里正骨专科多年的剖解不清楚、评估不明白、手法不尺度、关节部位不完美不完全、诊断不系统等困难。经验证实，现场结果吹糠见米，调度反弹率低，到达标本同调的真正实效。

夏氏宫庭理筋正骨术特点：

一，筋骨理论:

移骨必分筋，连系骨骼活动的纪律，让骨骼自我回位，快速松筋散结，移骨归位，通气行血，和谐阴阳。

筋出槽骨错缝，筋柔骨正。

骨正筋柔，筋骨并用。

提气呵成，年夜道至简。

二，其手法特点:

以柔，准，精，轻，效快为白。

复位具体分为：

①远端近端匹敌。

②生物理学道理。

③人体肢能活动学。

④呼吸法。

连系道家正骨法，摸脊知病，均衡定骨，吐纳呼吸通督，摸骨如神龙驭骨，道家要旨，筋骨并治双调。

道家之按摩，应用太死力学道理，降服人体正气不足引发的元精亏，元气少，元气必焕散，精气神不克不及合一而至的气血受阻，经络欠亨痛苦悲伤，以根骶所开，柔柔能引心神归精而三元合一，所以正气足，邪不成干。

道家手法还有曰:

摸而知之者，摸其骨骼形态，感其转变，以知何处有恙，疾患何如也！

查其骨形，心知其常，手测其变，诊知其病，调正其骨，病症祛除，寻根溯源。

所以脊柱是脏腑显示器，不但是健康之本也是百病之源。

以有形之手法，调动无形的能量，以无形的能量修复有形的整体。

故国传统医药渊远流长，门户纷呈，代代相传。从古至今，无数的传统医药继续人，倾力造福社会，事迹使人称赞。夏青海馆长，以其高深的医术、高贵的医德，博得了泛博患者的一致好评，成了世人眼中的名医，获得了有关部分的承认与青睐，使其获奖无数，今朝担负，中国医药教育协会聘为专家委员；张仲景博物馆国医讲师团专家；年夜国医学网名望副主席；第一健康时报特聘专家；广东惠州康复学会理事长；中国道医协会全真派高级道医；中医药适合手艺培训导师；取得，国医药教育协会疑问杂症疗法国度进献奖取得者；在北京孵德中病院理骨术比赛中荣获第二名。年夜医精诚，国医圣手，悬壶济世等声誉称号。

砥砺前行 首创夸姣将来

千年中医药,百年健康人。中医药的发扬光年夜,有赖在中医人;中医人代代相传,有赖在学术传承。身为医者，夏青海馆长扎根底层，始终以一颗虔敬之心看待所酷爱的中医事业，全力以赴把夏氏宫庭理筋正骨术精华忘我教授给青年一代大夫，在全国各期做理筋正骨术公益讲座几十场，特殊海南，湖南，南阳，山东地域，广东深圳，惠州，潮缸地域也屡次做公益传布古中治疗疗筋骨病手艺。今朝，门生已遍及全国，并在安徽、河南、河北、山东、广东、广西、四川等地均开设有门诊，或在本地诊所、中病院等地从事中医诊疗行业。

夏氏宫延文字商标在2022年注册成功，夏氏宫庭理筋正骨术获得国度机构两个百大哥字号的承认，此中有中国质量监视局，中国企业信誉中间，百行百业市场查询拜访中间颁布的百大哥字号证书号SCQ20220331。夏青海的夏氏宫延理筋正骨术的专享编号。

因为夏氏宫庭理筋正骨术方才最先进行初步的推行，传承人单一，国内少许地域少许风行，对此手法领会和受益的人群数目少，是以面对掉传的危险。第四代传人夏青海按照今朝的传承近况和实践经验，在理论上已有了专著和手艺尺度，还但愿能在传承推行上继续加鼎力度，相信在夏青海的不竭尽力下，夏氏宫庭理筋正骨术可以扎根广东，造福全国。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。在医学道路上夏青海馆长固然获得了良多成就，但他始终没有停下脚步。现在，他照旧躬耕杏林，传承精髓，守正立异，让夏氏宫庭理筋正骨术焕发新的生气，继续为人平易近的医疗卫闹事业作出新进献，为苍生健康保驾护航。

发扬中医术传布，让平易近间中医医术惠泽四方去帮忙需要帮忙的人、让全国无疾为愿！（文/王雷）